САВВАТИЙ

Савватий
-я, муж. Стар. редк.; разг.

Словарь личных имён.

Савватий
См. Савватей.

День Ангела. Справочник по именам и именинам.2010.

Савватий
русск.
мужское имя
отч. Савватиевич, Савватиевна и Савватьевич, Савватьевна

Словарь личных имён и отчеств (с календарем именин)..2011.

Савватий
-я, м. Стар. редк.; разг.

Словарь русских личных имен..2011.


Синонимы:
имя


Смотреть больше слов в «Словаре личных имен»

САВВАТИЯ →← САВВАТЕЙКА

Синонимы слова "САВВАТИЙ":

Смотреть что такое САВВАТИЙ в других словарях:

САВВАТИЙ

савватий сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя

САВВАТИЙ

1-я пол. XVII в.) — поэт, справщик Печатного двора, монах. О его деятельности известно из некоторых документов и из его собственных стихов, в которых он при помощи акростиха сообщал имя того, к кому обращался, и свое (например: “Господарю Ивану Никитичи монах Саватиища падая на земли челом биет”). По приходо-расходным книгам Книжной палаты чернец С. служил справщиком с сентября 1634 г. по сентябрь 1652 г. с окладом в 35 рублей. Возможно, до этого он состоял в причте одной из дворцовых церквей, как он сам пишет в стихотворном послании царю Михаилу Федоровичу: “Богомолец твой государев царев, прежебывший у тебя, государя, служитель олтарев”. С. подвизался также и на педагогическом поприще. Его учеником был князь Михаил Никитич Одоевский, сын знатного боярина Никиты Ивановича Одоевского, занимавшего почетные государственные посты. Работа С. в Книжной справе началась с подготовки к печати учебной Азбуки. Справщики Печатного двора обычно набирались из монастырской братии и служителей московских храмов. Они получали специальную подготовку и составляли особую корпорацию, интеллектуальную элиту московского общества. В этой среде сложилась приказная школа поэтов 30-х гг. XVII в., просуществовавшая два десятилетия. В нее входили приказные служащие, монахи-справщики, связанные друг с другом служебными и личными отношениями. К ней принадлежали и аристократы, и представители знатных приказных родов, но большинство из них, как и С., были людьми незнатными. Их поэтическая деятельность носила неофициальный характер и заключалась в регулярном обмене обширными посланиями в стихах. Но, кроме собратьев по перу, адресатами С. были и сам царь Михаил Федорович, и представители придворных кругов — Иван Никитич Романов, дядя царя, царский духовник Никита, учитель царевича Алексея Василий Сергеевич Прокофьев, князь Семен Иванович Шаховской, а также верхи приказной аристократии, такие, как дьяк Василий Львович Волков, стольник Алексей Михайлович Львов, от которых зависело служебное положение С. Часть стихотворных посланий С. написана по чисто житейским поводам — это ходатайство о должности, рассуждения о дружеских отношениях между поэтами и о разногласиях между ними; два наставления учителя ученику под названием “Прещение вкратце о лености и нерадении всякому бываемому во учении” и “Азбука отпускная тебе, моему ученику”. Одно из стихотворений С. посвящено работе справщика. Обвиненный в ошибках, он оправдывается трудностями своей работы (“Аще кто похвалится вся ведати — сие лжет, / некогда же и срам самь на себя наведет. / Несть мощно силна кладезя ведром изно-сити, / такожде и книжнаго разума во уме умне кому изучити”). В стихах С. отразились современные ему события, собственные его взгляды и литературные интересы. В них можно найти суждения об отношении к иноверцам как отголоски диспутов о лютеранстве, происходивших в 40-х гг. в Москве во время приезда датского королевича Вольдемара, сватавшегося к царевне Ирине Михаиловне. Перу С. принадлежит “Предисловие к царственной книге, сиречь к Гранографу”, в котором неравносложными стихами изложена вкратце история византийских императоров в строгом соответствии с Хроникой Георгия Амартола. Другое произведение С.— “Слово о прелестном сем и видимом нами свете” и связанные с ним нравоучительные стихотворения “О свете”, “О плоти”, “О утробе”, развивавшие традиционную для христианской культуры тему суетности и бренности человеческой жизни. Литературные источники С. обычны для православного книжника — Псалтырь, Притчи Соломона, Новый завет, писания отцов церкви, Физиолог, Азбуковник, Пчела, авторитетные на Руси сочинения автора XVI в. Максима Грека. Из этих произведений черпались художественные образы, скрытые и прямые цитаты. Изд.:ШептаевЛ.С. Стихи справщика Савватия//ТОДРЛ — 1965 — Т. 21 —С. 5—28, Справщик Савватий // Русская силлабическая поэзия XVII—XVIII вв — Л., 1970 — С. 73 — 84, То же // Виршевая поэзия (первая половина XVII века)—М„ 1989.—С. 151—214, 424—435 Лит.:ПанченкоА М Русская стихотворная культура XVII века.— Л , 1973.— С 39—76, 248— 259. М. Д. Каган... смотреть

САВВАТИЙ

(до пострижения Левшин Степан Васильевич)   он же Дмитриев, он же Кулаков(ок. 1825 - 08.09.1898)   старообрядческий архиепископ Моск. и всея Руси (Бело... смотреть

САВВАТИЙ

Савватий - преподобный, основатель Соловецкого монастыря (умер 27 сентября 1435 года). Был сначала в Кирилло-Белозерском монастыре, но услышав, что на острове Валааме есть монастырь, где иноки ведут жизнь более строгую, перебрался туда и по-прежнему удивлял братию своим терпением и смирением. Ища места для совершенного уединения и безмолвной молитвы, он узнал, что в двух днях плавания от берега в Белом море стоит большой остров, никем не населенный. Он вышел из монастыря Валаамского и поселился сначала у часовни на р. Выге, где встретил инока Германа , одиноко жившего в лесу; Герман согласился сопровождать его на остров и остаться с ним там. Оба старца благополучно прибыли на остров. Не доходя верст 12 до нынешнего места монастыря, они близ озера водрузили крест и поставили келью. Мало-помалу, уже после кончины С., устроился здесь настоящий монастырь, получивший название Соловецкого. Н. Б-в.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">имя</div><br><br>... смотреть

САВВАТИЙ

Настоящее имя: Охотникова Дарья Игнатьевна — в бракеИсточники:• Экземпляр «Словаря псевдонимов» Масанова из библиотеки М.Д. Эльзона (РНБ). Экслибрис: «... смотреть

САВВАТИЙ

САВВАТИЙ Соловецкий (ум . 1435), инок Кирилло-Белозерского (1396), затем Валаамского монастыря. В 1429 вместе с преподобным Германом Соловецким основал на Соловках Преображенский монастырь. Память в Православной церкви 8 (21) августа и 27 сентября (10 октября).<br><br><br>... смотреть

САВВАТИЙ

Савватий (е.) — Переработанное греками еврейское слово «шаббат» — покой, затем — праздник суббота; таким образом Савватий значит суббота, как Параскева... смотреть

САВВАТИЙ

Савватий, -я, м. Стар. редк. разг. Савватей, -я. Отч.: Савватиевич, Савватиевна и Савватьевич, Савватьевна. Производные: Сава; Ватя || Савватейка. [Др.... смотреть

САВВАТИЙ

Rzeczownik Савватий Sawwatij Sabacjusz

САВВАТИЙ

имя собств., сущ. муж. родаСаватій

САВВАТИЙ

Савв'атий (Савв'атиевич, Савв'атиевна и Савв'атьевич, Савв'атьевна)Синонимы: имя

САВВАТИЙ

САВВАТИЙ Антиохийский (ум . 276), христианский мученик, пострадавший в гонение императора Проба. Память в Православной церкви 19 сентября (2 октября).... смотреть

САВВАТИЙ

Начальная форма - Савватий, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

САВВАТИЙ

- Антиохийский (ум. 276) - христианский мученик, пострадавший вгонение императора Проба. Память в Православной церкви 19 сентября (2октября).

САВВАТИЙ

Савва Савватий Исай Вита Вит Ввс Сати Сват Свита Таис Авист Авив Авиа Авва Таиса Тис Авт Аист Айва Аста Атас Став Вата Вис Вист Иса Сайт

САВВАТИЙ

Савва́тий (? — 1435), инок Кирилло-Белозерского монастыря, один из основателей Соловецкого монастыря (1429).

САВВАТИЙ

萨夫瓦季Синонимы: имя

САВВАТИЙ АНТИОХИЙСКИЙ

САВВАТИЙ Антиохийский (ум. 276) - христианский мученик, пострадавший в гонение императора Проба. Память в Православной церкви 19 сентября (2 октября).... смотреть

САВВАТИЙ АНТИОХИЙСКИЙ (УМ . 276)

САВВАТИЙ Антиохийский (ум . 276), христианский мученик, пострадавший в гонение императора Проба. Память в Православной церкви 19 сентября (2 октября).... смотреть

САВВАТИЙ АНТИОХИЙСКИЙ (УМ. 276)

САВВАТИЙ Антиохийский (ум. 276), христианский мученик, пострадавший в гонение императора Проба. Память в Православной церкви 19 сентября (2 октября).

САВВАТИЙ КАРТАВЦЕВ

игумен Борщева мон., воронежской еп., 1680 г.{Половцов}

САВВАТИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ

Савватий преподобный — основатель Соловецкого монастыря († 27 сентября 1435 г.). Был сначала в Кирилло-Белозерском монастыре, но услышав, что на о-ве Валааме есть монастырь, где иноки ведут жизнь более строгую, перебрался туда и по-прежнему удивлял братию своим терпением и смирением. Ища места для совершенного уединения и безмолвной молитвы, он узнал, что в двух днях плавания от берега в Белом море стоит большой остров, никем не населенный. Он вышел из монастыря Валаамского и поселился сначала у часовни на р. Выге, где встретил инока Германа, одиноко жившего в лесу; Герман согласился сопровождать его на остров и остаться с ним там. Оба старца благополучно прибыли на остров. Не доходя верст 12 до нынешнего места монастыря, они близ озера водрузили крест и поставили келью. Мало-помалу, уже после кончины С ., устроился здесь настоящий монастырь, получивший название Соловецкого. <i> Н . В—в . </i><br><br><br>... смотреть

САВВАТИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ

основатель Соловецкого монастыря († 27 сентября 1435 г.). Был сначала в Кирилло-Белозерском монастыре, но услышав, что на о-ве Валааме есть монастырь, ... смотреть

САВВАТИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ ОСНОВАТЕЛЬ

Соловецкого монастыря (умер 27 сентября 1435 года). Был сначала в Кирилло-Белозерском монастыре, но услышав, что на острове Валааме есть монастырь, где иноки ведут жизнь более строгую, перебрался туда и по-прежнему удивлял братию своим терпением и смирением. Ища места для совершенного уединения и безмолвной молитвы, он узнал, что в двух днях плавания от берега в Белом море стоит большой остров, никем не населенный. Он вышел из монастыря Валаамского и поселился сначала у часовни на р. Выге, где встретил инока Германа , одиноко жившего в лесу; Герман согласился сопровождать его на остров и остаться с ним там. Оба старца благополучно прибыли на остров. Не доходя верст 12 до нынешнего места монастыря, они близ озера водрузили крест и поставили келью. Мало-помалу, уже после кончины С., устроился здесь настоящий монастырь, получивший название Соловецкого. Н. Б-в. См. также статьи: Герман (преподобный соловецкий) ; Зосима и Савватий .... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

преподобный (ск. 27.09.1435), принял постриг в Кирилло-Белозерском монастыре; смирение, кроткая любовь к братии и строгая жизнь отличали его среди других подвижников. Тяготясь их вниманием и уважением, он решил поселиться на о. Валаам, в отдаленном монастыре. Но и там мирская молва настигла жаждавшего уединения инока. Прослышав, что на Белом море есть необитаемый Соловецкий остров со множеством озер и величественными лесами, он вопреки желанию игумена и братии отправился туда. На побережье, вблизи устья р. Выги, он встретил отшельника - прп. Германа, который отважился разделить с прп. Савватием его трудный подвиг, и они вместе решили переправиться на остров. После трех дней плавания по бурному морю они поселились около Секирной горы, где водрузили крест и поставили келью. В течение нескольких лет подвизались старцы в суровых условиях Севера и своими подвигами освятили безлюдный остров, которому впоследствии суждено было стать твердыней православного монашества. Однажды, когда прп. Герман отправился на р. Онегу добывать припасы на зиму, прп. Савватий почувствовал приближение кончины и стал просить Бога о причащении Св. Тайн и достойном погребении. Он добрался до материка и на р. Выге встретил игум. Нафанаила, который принял его последнюю исповедь и, похоронив, составил его жизнеописание. Через 30 лет мощи прп. Савватия были перенесены Зосимой в Соловецкий монастырь и положены в Преображенском храме. Память прп. Савватию отмечается 27 сентября/10 октября и 8/21 августа (перенесение мощей в 1566).... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

(ум. 1435) - один из основателей Соловецкого монастыря. Был монахом Кирилло-Белозерск. монастыря, затем жил в уединении на о-ве Валааме. Впоследствии переселился на Соловецкий о-в, положив начало монастырок, общежитию. Причислен к лику святых. ... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

(ум. 1435) один из основателей Соловецкого монастыря. Был монахом Кирилло-Белозерск. монастыря, затем жил в уединении на о-ве Валааме. Впоследствии переселился на Соловецкий о-в, положив начало монастырок, общежитию. Причислен к лику святых.... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

преподобный (ск. 27.09.1435), принял постриг в Кирилло-Белозерском монастыре; смирение, кроткая любовь к братии и строгая жизнь отличали его среди друг... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

САВВАТИЙ Соловецкий (ум. 1435) - инок Кирилло-Белозерского (1396), затем Валаамского монастыря. В 1429 вместе с преподобным Германом Соловецким основал на Соловках Преображенский монастырь. Память в Православной церкви 8 (21) августа и 27 сентября (10 октября).<br>... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ

см. Зосима и Савватий.

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ (УМ . 1435)

САВВАТИЙ Соловецкий (ум . 1435), инок Кирилло-Белозерского (1396), затем Валаамского монастыря. В 1429 вместе с преподобным Германом Соловецким основал на Соловках Преображенский монастырь. Память в Православной церкви 8 (21) августа и 27 сентября (10 октября).... смотреть

САВВАТИЙ СОЛОВЕЦКИЙ (УМ. 1435)

САВВАТИЙ Соловецкий (ум. 1435), инок Кирилло-Белозерского (1396), затем Валаамского монастыря. В 1429 вместе с преподобным Германом Соловецким основал на Соловках Преображенский монастырь. Память в Православной церкви 8 (21) августа и 27 сентября (10 октября).... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙША

(в миру Терентий Васильевич) — монах Чудова монастыря, жил в начале второй половины XVII века; год и место рождения его и год смерти неизвестны. В соро... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙША

Савватий Тейша (в миру "Сенька" Васильев) - один из первых вождей раскола; сначала был дьяком, потом принял монашество. В 1660 году он подал царю челобитную "о книжном исправлении", обвиняя справщиков в умышленном искажении текста Священного писания. За это он был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь, откуда в 1661 году послал царю новую, более обширную челобитную, напечатанную Кожанчиковым в 1862 году.<br>... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙША

Савватий Тейша (в мире "Сенька" Васильев) — один из первых вождей раскола; сначала был дьяком, потом принял монашество. В 1660 г. он подал царю челобитную "о книжном исправлении", обвиняя справщиков в умышленном искажении текста Священного Писания. За это он был сослан в Кириллов-Блозерский монастырь, откуда в 1661 г. послал царю новую, более обширную челобитную, напечатанную Кожанчиковым в 1862 г.<br><br><br>... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙША

(в мире "Сенька" Васильев) — один из первых вождей раскола; сначала был дьяком, потом принял монашество. В 1660 г. он подал царю челобитную "о книжном ... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙША В МИРУ

Сенька* Васильев) - один из первых вождей раскола; сначала был дьяком, потом принял монашество. В 1660 году он подал царю челобитную *о книжном исправлении*, обвиняя справщиков в умышленном искажении текста Священного писания. За это он был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь, откуда в 1661 году послал царю новую, более обширную челобитную, напечатанную Кожанчиковым в 1862 году.... смотреть

САВВАТИЙ ТЕЙЩА

монах Чудова м., 1654 г., писатель.{Половцов}

САВВАТИЙ ЮШКОВ

келарь Кирилова Белозерского мон., 1648 г.{Половцов}

T: 189