АРКАДИЙ

Аркадий
-я, муж.

Отч.: Аркадиевич, Аркадиевна и Аркадьевич, Аркадьевна; разг. Аркадьич.

Производные: Аркадьюшка; Аркаша; Аря; Кадя; Каня (Кана); Адя.

Происхождение: (От греч. Arkas (род. п. Arkados) — уроженец Аркадии.)

Именины:

8 февр., 23 февр., 19 марта, 29 мая, 24 июля, 27 авг., 1 окт., 26 дек.

Словарь личных имён.

Аркадий
Из Аркадии (область Греции), иносказательно – пастырь, пастух.
8 февраля (26 января) – преподобный Аркадий.
23 (10) февраля – святитель Аркадий, епископ Новгородский (Рус.).
19 (6) марта – преподобный Аркадий Кипрский.
29 (16) мая – праведный Аркадий.
24 (11) июля – преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский (Рус.) (обретение и перенесение мощей).
27 (14) августа -преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский (Рус.).
1 октября (18 сентября) – святитель Аркадий, епископ Новгородский (Рус.).
26 (13) декабря – преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский (Рус.).

День Ангела.Справочник по именам и именинам.2010.

Аркадий
русск.
мужское имя
отч. Аркадиевич, Аркадиевна и Аркадьевич, Аркадьевна

Словарь личных имён и отчеств (с календарем именин)..2011.

Аркадий
-я, м.
Отч.: Арка́диевич, Арка́диевна и Арка́дьевич, Арка́дьевна; разг. Арка́дьич.Производные: Арка́дьюшка; Арка́ша; А́ря; Ка́дя; Ка́ня (Ка́на); А́дя.[От греч. Arkas (род. п. Arkados) — уроженец Аркадии.]†8 февр., 23 февр., 19 марта, 29 мая, 24 июля, 27 авг., 1 окт., 26 дек.

Словарь русских личных имен..2011.


Синонимы:
аркаша, аркашка, имя


Смотреть больше слов в «Словаре личных имен»

АРКАДИЯ →← АРИЯ1

Синонимы слова "АРКАДИЙ":

Смотреть что такое АРКАДИЙ в других словарях:

АРКАДИЙ

император Восточной Римской империи, старший сын императора Феодосия I; род. в Испании 377 г., царствовал с 395—408 г. Когда после смерти его отца Римс... смотреть

АРКАДИЙ

Аркадий урождённый Аркадий, довольно пространный; Аркадьюшка, Аркаша, Аря, Кадя, Каня, Адя Словарь русских синонимов. аркадий сущ., кол-во синонимов: 3 • аркаша (2) • аркашка (3) • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: аркаша, аркашка, имя... смотреть

АРКАДИЙ

Аркадий - император Восточной Римской империи, старший сын императора Феодосия I; род. в Испании 377 г., царствовал с 395-408 г. Когда после смерти его отца Римская империя была разделена, он сделался первым императором на Востоке, а брат его Гонорий получил Запад. Его владения простирались от Адриатического моря до Тигра и от Дуная до Нила. Фактическим повелителем этого обширного государства был сперва его министр Руфин, родом галл, а по умерщвлении Руфина солдатами готского полководца Гайнаса (395) - обер-камергер, евнух Евтропий, который был в свою очередь свергнут за корыстолюбие и несправедливые поступки императрицею Евдокией и Гайнасом, захватившим власть. А. ум. 408 г. Ему наследовал несовершеннолетний сын, Феодосий II.<br><br><br>... смотреть

АРКАДИЙ

3 9 5 - 4 0 8 гг. Аркадий (Флавий) (император на Востоке, 395—08 гг.) родился в Испании около 377 г. Он был старшим сыном Феодосия I Великого и Элии Флавии Флакциллы; отец объявил его августом в 383 г. Образование Аркадия было доверено сперва его матери, потом священнику Арсению и, наконец, знаменитому языческому писателю Фемистию. Когда Феодосий I в 394 г. выступил против узурпатора Евгения, он оставил Аркадия за номинального главу правительства в Константинополе. Феодосий умер в следующем году, и восемнадцатилетний Аркадий сменил его на восточном троне, в то время как его брат Гонорий стал номинальным правителем Запада. Это разделение оказалось решающим событием. Территория римского государства и раньше, бывало, разделялась на две части, но один из императоров обычно считался старшим по отношению к другому, поэтому сохранялась хоть какая-то видимость единства. Давление политических и военных обстоятельств новой эпохи означало, что такое положение более невозможно: к тому времени оба правительства склонялись к тому, чтобы идти каждое своим путем. Это правда, что законодательство, провозглашаемое восточным и западным императорами, относилось ко всей Империи, и каждый из них чеканил монеты с именем и портретом своего коллеги. И все же это новое разделение было более ощутимым, чем любой предыдущий раздел власти, и в самом деле политические отношения между двумя администрациями часто бывали весьма напряженными. Существуют разные точки зрения относительно того, с каких пор «Восточную Римскую империю» можно считать «Византийской империей», тем не менее многие считают Аркадия первым византийским правителем. Однако настоящим правителем Востока бьш не сам юный Аркадий, но Флавий Руфин, сын башмачника из Аквитании, ставший префектом претория на Востоке в последние три года. Правда, он не преуспел в своем намерении выдать свою единственную дочь за Аркадия, потому что того убедили жениться на Элии Евдоксии, дочери франкского военачальника Баутона. Элии покровительствовал старый плешивый евнух Эвтропий, занимавший пост придворного казначея (praepositus sacri cubiculi). Так что Руфин пользовался не самым большим влиянием при константинопольском дворе. И все же он обладал значительной властью. Он был деятельным христианином, проводил суровые законы против язычников, еретиков и прелюбодеев и основал монастырь в своем поместье близ Халкедона. Руфин также приобрел дурную славу из-за своей невероятной алчности и честолюбия. Что касается политических замыслов Руфина, они привели его к острому столкновению со Стилихоном, который, оставленный Феодосием на Западе, чтобы управлять делами десятилетнего брата Аркадия, Гонория, заявил, что покойный император попросил его присматривать и за самим Аркадием. Такой расклад, однако, совершенно не устраивал 1^фина, и конфликта между двумя министрами было невозможно избежать. Он начался с вестготов, которых Феодосий I поселил в провинциях, называемых с того времени Дакией: они ограничивались Данувием с севера и Балканами (Гем) с юга. Эти поселенцы взбунтовались под предводительством Алариха и опустошили Македонию и Ахею. По каким-то загадочным причинам нападающие пощадили частную собственность Руфина, и западный поэт, Клавдиан, заявил, что тот предательски отвел свои войска. На Востоке, однако, считали, что Стилихон умышленно отвлек варваров от Запада, направив их на Восток. Так это было или нет, Стилихон был, конечно, намерен пересмотреть границы между двумя империями, установленные Феодосием I. Его целью было вернуть префектуру Иллирик, богатую людскими ресурсами, Западу, что означало новую оккупацию Балканского полуострова и фактически оставляло Восточной империи только Фракию. Поэтому Стилихон отправился с войсками в Северную Грецию —очевидно, для того, чтобы противостоять вестготам Алариха; но Руфин, действуя за Аркадия, обиделся на него за это вмешательство и безапелляционно приказал ему отступить. К удивлению многих, Стилихон подчинился этому приказу, оставив готского военачальника Гайну во главе нескольких легионов, которые должны были быть возвращены Аркадию. Гайна повел свои войска в Константинополь, где Аркадий и Руфин встретили и приветствовали их. Как отметили враги 1^фина, на этой встрече он был одет более пышно, чем его господин, и предположили, что его тут же назначат августом. Случилось иное —на Руфина напали и закололи его. Почти наверняка этот акт был подготовлен Стилихоном при участии (или без оного) Гайны: Клавдиан публично поздравил Стилихона с этим убийством. И все же это пробило роковую брешь в единстве Восточной и Западной империй. Пост Руфина, как самого влиятельного министра на Востоке, занял Евтропий. Он держал префектов претория Аркадия под неусыпным наблюдением. Но все надежды на сотрудничество с Западной империей, которые могли появиться, очень скоро исчезли. Поначалу, когда Восток все-таки пригласил Стилихона возобновить военные действия против Алариха в Греции в 397 г., он почему-то позволил этому вестготу ускользнуть из его рук. Пораженный столь необъяснимым поведением, Евтропий объявил западного военачальника врагом общества; и все же сам он в то же самое время почувствовал необходимость умиротворить Алариха, назначив его главнокомандующим на Балканах —шаг, который вызвал великое недоумение на Западе. В том же году мятеж в североафриканских провинциях послужил новым поводом для взаимного озлобления. Его вдохновителем был Гилдон, которого сделали главнокомандующим этого региона, несмотря на то, что бунтовщиком был его брат Фирм. Гилдон выступил против западного правительства, присягнув при этом Аркадию. Это обещало катастрофические последствия для Запада, потому что Африка была основным источником поставок зерна в Рим. С другой стороны, Евтропий смотрел сквозь пальцы на этот мятеж, за что подвергся яростным нападкам Клавдиана, сожалевшего, что евнух достиг столь высокого поста, и побуждавшего Стилихона свергнуть военным путем его режим в Константинополе. Однако Стилихон не стал действовать в открытую, предпочтя более завуалированную форму переворота, свержение и изгнание Евтропия, последовавшее в 399 г., можно с уверенностью считать делом его рук или, по крайней мере, непрямой поддержки. Восточное правительство теперь перешло сначала в руки Гайны, в 400 г., на шесть месяцев, а потом —в руки сильной и импульсивной жены Аркадия, Элии Евдоксии, которая была провозглашена августой. В следующем году она почувствовала себя достаточно сильной, чтобы отплатить Стилихону. С ее поддержкой Аларих перенес свои враждебные действия с Восточной на Западную империю и даже появился в пределах самой Италии. У Евдоксии появилась возможность навредить Стилихону, потому что она поняла его намерение отнять Иллирик. В 405 и 406 гг. этот замысел был ненадолго отсрочен из-за вторжений германцев, но в следующем году Стилихон подготовил окончательные планы для вторжения в Балканские провинции, подучив Алариха занять побережье Греции от имени Гонория. Но этот проект также пришлось отложить, на сей раз из-за восстания в Британии. В эти годы в восточной столице большой размах приобрел конфликт между императрицей Элией Евдоксией и святым Иоанном Хрисостомом («Златоустом»), бескомпромиссным епископом, или патриархом, Константинополя. Озабоченный более поведением людей, чем их богословскими пристрастиями, Иоанн страстно порицал богатых и могущественных, и Евдоксия вскоре почувствовала, что ее собственное роскошное существование было истинной целью большинства его нападок. Если в 401 г. епископ еще кое-как сдерживался и даже окрестил Евдоксию и сына Аркадия, Феодосия II, то в следующем году он вызвал ее бурный протест своей гневной женоненавистнической проповедью, в которой недвусмысленно сравнивал ее с Иезавелью, великой библейской злодейкой. Под влиянием Евдоксии многочисленные враги Иоанна заставили восточного императора создать комиссию, с целью обвинить епископа в неправильном поведении. Комиссия признала Иоанна виновным и сместила его, и Аркадий объявил о его изгнании. В 403 г. Иоанн перебрался в Малую Азию, но только после того, как обозвал императрицу Иезавелью и Иродиадой в специальной проповеди. Его и Евдоксию уговорили помириться, и он смог вернуться, но ненадолго. Вскоре, в 404 г., Иоанн снова отправился в изгнание, и потом узнали, что он умер, проведя три года в отдаленных местах. Тем временем Евдоксия не пережила осложнений после выкидыша, и правительство Аркадия перешло в руки восточного префекта претория, Анфимия, которого возвысили до ранга патриция. Анфимий руководил подавлением исаврийских разбойников в южных и восточных провинциях Малой Азии; ему приходилось бдительно следить за Аларихом и Стилихоном. В 408 г. Аркадий умер своей смертью. Он сделал слишком мало, чтобы стать известным народу, хотя, согласно церковному историку Сократу Схоластику, в одном из редких случаев, когда он появился на улице, собралась огромная толпа, желавшая увидеть его. Другой церковный летописец, Филосторгий, упоминает его смуглый цвет лица и описывает его как невысокого и худого молодого человека с невпечатляющей внешностью. Его сонные глаза с тяжелыми веками выдавали вялую, недалекую личность. Поэтому его общественная жизнь была ничуть не более выдающейся, чем жизнь тех людей, которые успешно руководили его правительством. И все же тот факт, что трон по его смерти беспрепятственно перешел к его семилетнему сыну, Феодосию II, —его провозгласили августом еще в годовалом возрасте —был значительной данью продолжительной стабильности династии, к которой они принадлежали.... смотреть

АРКАДИЙ

   • Arcadius,         Άρκάδιος,       1. антиохиец, грамматик, жил позже Геродиана (2 в. от Р. X.). Под его именем сохранилось изложение правил об уда... смотреть

АРКАДИЙ

Аркадий, старец, живший в XV веке. Строев в своем "Описании рукописей И. Царского" и Филарет в "Обзоре" приписали ему авторство "Слова", помещенного в "Четьи-Минеях" митрополита Макария под 31 июля, направленного против митрополита Исидора , подписавшего на Флорентийском соборе 1438 года акт о соединении церквей. А.Н. Попов в сочинении "Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян" (М., 1875) напечатал это "Слово", указал на ошибку Строева и разъяснил, что автором "Слова" был Симеон Суздальский. Того же мнения придерживается и Г. Делекторский ("Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о флорентийской унии", 1895), оспаривающий мнение А. Павлова ("Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян", 1898), приписывающий "Слово" Пахомию Логофету . "Слово" было написано в 1461 году и состоит из 2 частей: первая - сказание о Флорентийском соборе и низложении Исидора, вторая - о наставлении русских митрополитов и о защите автокефальности русской церкви.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> аркаша, аркашка, имя </div><br><br>... смотреть

АРКАДИЙ

        Флавий (377 — 1. 05. 408), вост.-рим. император с 17. 01. 395. Был сыном Феодосия I и уже в 383 был провозглашен августом и соправителем. После... смотреть

АРКАДИЙ

         Флавий (377 — 1.05.408) — вост.-рим. император с 17.01.395. Был сыном Феодосия I и уже в 383 был провозгл. августом и соправит. После смерти о... смотреть

АРКАДИЙ

Настоящее имя: Егоров Александр ГригорьевичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. ... смотреть

АРКАДИЙ

Аркадий(Arcadius, Αρχάδιος). Сын Феодосия В., император Восточной Римской империи 395—408 гг. от Р.Х. Он всецело зависел сначала от Руфина, потом от ев... смотреть

АРКАДИЙ

корень - АРКАДИЙ; нулевое окончание;Основа слова: АРКАДИЙВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - АРКАДИЙ; ⏰Слово Аркадий со... смотреть

АРКАДИЙ

ряд арок, опирающ. на столбы или колонны. А. использов. в кач-ве архитект. орнаментов. В этом случае небольшие арки примыкали непоредств. к фасаду стены, образуя т.н. глухую А. В рим. зодчестве А. чаще всего примен. при устройстве открытых галерей, идущих вдоль стены здания, напр., театра или амфитеатра.... смотреть

АРКАДИЙ

(фр. arcade) — ряд арок, опирающихся на столбы, колонны или пилоны и образующих открытую галерею снаружи здания, во дворах или в обширных интерьерах. Аркады могут подниматься в два и больше ярусов. Использование аркад характерно для романско-го и готического стилей.... смотреть

АРКАДИЙ

Rzeczownik Аркадий Arkadiusz Arkadij Аркадия Arkadia

АРКАДИЙ

Аркадий, -я, м. Отч.: Аркадиевич, Аркадиевна и Аркадьевич, Аркадьевна; разг. Аркадьич. Производные: Аркадьюшка; Аркаша; Аря; Кадя; Каня (Кана); Адя. [О... смотреть

АРКАДИЙ

Ирка Кадий Кадр Каир Кайра Кара Ирак Икра Карда Карий Кий Кира Край Икар Ида Драка Дирак Дар Дакар Дак Дайка Рада Рак Риа Арка Арк Арида Акрид Акр Аки Акад Аир Аида Ада Рик Арак Арийка Аркад Аркадий Дайра Дакий Дари... смотреть

АРКАДИЙ

Аркадий (гр.) — житель Аркадии, центральной области Древней Греции. Имя Аркадия того же корня, что Арктика, значит: страна медведей.

АРКАДИЙ

легендарный царь Аркадии, сын 3евса и нимфы Каллисто. Аркад на охоте едва не убил свою мать, превращенную Артемидой в медведицу. Зевс превратил Аркада и Каллисто в созвездия Большой и Малой Медведицы.... смотреть

АРКАДИЙ

Арк'адий (Арк'адиевич, Арк'адиевна и Арк'адьевич, Арк'адьевна)Синонимы: аркаша, аркашка, имя

АРКАДИЙ

имя собств., сущ. муж. родаАркадій

АРКАДИЙ

Аркадий урождённый Аркадий, довольно пространный, Аркадьюшка, Аркаша, Аря, Кадя, Каня, Адя

АРКАДИЙ

Начальная форма - Аркадий, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, отчество

АРКАДИЙ

阿尔卡季Синонимы: аркаша, аркашка, имя

АРКАДИЙ

Райкин, Гайдар, Укупник

АРКАДИЙ А.

Настоящее имя: Аверченко Аркадий ТимофеевичПериодические издания:• Стрекоза, 1908;• Сатирикон, 1909Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских... смотреть

АРКАДИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПЛАСТОВ

(1893–1972) Полотна Пластова полны жизнеутверждающей силы. Через цвет и благодаря цвету он наполняет свои картины живым, трепетным чувством. Художник говорит: «Я люблю эту жизнь. А когда из года в год видишь ее… думаешь, что надо об этом поведать людям… Жизнь наша полна и богата, в ней так много потрясающе интересного, что даже обыкновенные будничные дела наших людей приковывают внимание, потрясают душу. Это надо уметь видеть, замечать». Аркадий Александрович Пластов родился 31 января 1893 года в селе Прислониха Симбирской губернии в семье деревенского иконописца. Родители его мечтали, чтобы сын стал священником. По окончании трех классов сельской школы, в 1903 году Аркадия отдали в Симбирское духовное училище. Еще через пять лет он поступил в Симбирскую духовную семинарию. Весной того же 1908 года он близко столкнулся с работой артели иконописцев, подновлявших церковь в Прислонихе. «Когда начали ставить леса, – пишет художник в своей автобиографии, – тереть краски, варить на крутом берегу речки олифу, я сам был не свой и ходил, как зачарованный, около приехавших чудодеев». Наблюдая, как на стенах старой, закопченной церкви рождался новый, невиданный мир образов, мальчик твердо решил: «Быть только живописцем и никем более». Летом 1912 года, решив посвятить себя искусству, Аркадий поехал в Москву. Он так описывает свою встречу со столицей: «Сам не свой, я брожу по Москве, как во сне. Кремль, Красная площадь, соборы, потом Третьяковка. Можно ли описать эти сверхъестественные переживания? Это блаженство, от которого я – крепкий, как жила, парень в 19 лет – задыхался, точно я нес на плечах дом в три этажа. Выразишь ли словами клятвы, какие давались перед этими таинственными и мощными созданиями гениев?» Сначала Пластов обучается в мастерской И.И. Машкова, а затем в Строгановском училище, где его учителями были С.С. Алешин и Ф.Ф. Федорковский. В 1914 году Пластов поступает в Училище живописи, ваяния и зодчества, где занимался у скульптора С.М. Волнухина и живописцев А.М. Корина, А.М. Васнецова, А.Е. Архипова, А.С. Степанова, Л.О. Пастернака. После Октябрьской революции в 1917 году Пластов уехал домой в деревню. Почти восемь лет он жил в Прислонихе, работал секретарем сельсовета, крестьянствовал, много рисовал, мечтал «в целом цикле картин развернуть эпопею крестьянского житья?бытья». Тогда художник начал писать этюды, изображая окрестную природу и своих земляков. Лишь в 1925 году Пластов возвращается в Москву, где работает над сельскохозяйственным плакатом. При этом он продолжает часто и подолгу бывать у себя в Прислонихе. В период коллективизации Пластов принимал самое горячее и непосредственное участие в организации колхоза в своем селе, сам два года работал рядовым колхозником, а уезжая на зиму в Москву, получал справку о том, что «колхозник А.А. Пластов отпускается на зиму в отхожий промысел по своей специальности». 1931 год стал своеобразным Рубиконом. После того как пожар уничтожил дом и все имущество художника, в том числе все этюды и эскизы, художник оставил полевые работы и с новой, еще большей энергией принялся за живопись. Твердо придерживаясь правила: ничего не писать, не проверив несколько раз на натуре, Пластов уже в эти годы выработал метод самого подробного и тщательного этюдирования всех частей и деталей картины. Благодаря этому его эскизы обрастали великим множеством рабочих этюдов, рисунков, набросков, в той или иной мере связанных с замыслами будущих картин. Для Пластова тогда вся сложность заключалась в том, чтобы при переносе изображения с этюда на картину не растерять свежести, непосредственности восприятия. В своей автобиографии художник писал о работе над картиной «Купание коней»: «Натура была столь изобильна и неисчерпаема, что иногда, и довольно часто, я становился в тупик, когда же я должен остановиться и на чем остановиться? Самое противоположное было одинаково пленительным, и едва я приостанавливался в собирательстве этюдного войска, как тотчас же начинало ныть сердце – мало, положительно мало. Да и отход этюдов был громадный. Хороший сам по себе, но будучи переведен в картину, он вдруг терял все свои положительные качества, вернее, он не выносил обтески перед тем, как ему лечь в картину, – от него оставалось слишком мало, и на одно место их надо было целый пяток, а то и больше». В 1935 году с успехом были впервые показаны в Москве картины Пластова «Стрижка овец», «На сенокосе», «Колхозная конюшня». С тех пор он постоянный участник всех больших художественных выставок. Проходит еще несколько лет, и картина «Колхозный праздник», показанная на выставке «Индустрия социализма» в 1937–1938 годах, приносит автору заслуженный успех. Картина привлекла яркой красочностью. Здесь художник с большой поэтичностью и полнотой показал быт русской деревни тридцатых годов. Он так пишет о замысле этого полотна: «Шум, толчея, гам, песни. Я не пытался отдельные составные части композиции принести в жертву какому?нибудь отдельному моменту. Мне, напротив, хотелось, чтобы все путалось между собой до неразберихи и было забавно даже при длительном рассмотрении. Каждой детали мне хотелось придать ту правдивость и занятность, какая в натуре всегда присутствует. Хотелось, чтобы зритель растерянно оглядывался – куда бы ему самому присесть и с кем чокнуться… в процессе работы пришлось сделать около двухсот этюдов». Его следующие картины – «Колхозное стадо» (1938), «Купание коней» (1938) также свидетельствовали о глубоком проникновении в жизнь, стремлении к безыскусственности и простоте, большом живописном таланте. Перед самым началом Великой Отечественной войны Пластовым был исполнен ряд больших композиционных акварелей, в том числе «Выборы комитета бедноты», носящая автобиографический характер. В произведениях военных лет художник достиг огромного драматизма, живописного воплощения больших мыслей и чувств. Еще до своей поездки на фронт в конце 1942 года Пластов в течение первых полутора военных лет создает целую серию картин: «Гитлеровцы пришли», «Защита родного очага», «Пленных ведут», «Один против танка». «*Фашист пролетел* (1942) – одно из самых сильных полотен советской живописи времени Отечественной войны, – считает О. Сопоцинский. – Война предстает здесь в своем страшном обличье. Бессмысленность трагически оборванной жизни особенно впечатляюща на фоне мирной природы, в тихом уголке, где нет и намека на войну. Картина Пластова проникнута глубоким гуманистическим содержанием. В ней слышится проклятие войне. Полотно *Фашист пролетел* замечательно в живописном отношении. Художник словно настраивает восприятие зрителя на определенный лад, изображая блекло?рыжую осеннюю траву, трепещущие на ветру желтые березки, затянутое в сизые облака сумрачное небо. Этот красочный аккорд помогает выразить щемящую боль, чувство невозвратимой утраты». «Кончена война, кончена победой великого советского народа над чудовищными, небывалыми еще во всей истории человечества силами зла, смерти и разрушения. Какое же искусство, мы, художники, – пишет Пластов в своей автобиографии, – должны взрастить сейчас для нашего народа: мне кажется – искусство радости… Что бы это ни было – прославление ли бессмертных подвигов победителей или картины мирного труда; миновавшее безмерное горе народное или мирная природа нашей Родины – все равно все должно быть напоено могучим дыханием искренности, правды и оптимизма. Это настроение и определило содержание новой моей картины *Сенокос*… Я, когда писал эту картину, все думал: ну, теперь радуйся, брат, каждому листочку радуйся – смерть кончилась, началась жизнь». Буйная поросль трав, ликующий солнечный день, вольные движения косарей, сверкание ярких, насыщенных красок – все в этом произведении радуется наступившему миру. Одновременно с картиной «Сенокос» (1945) Пластов пишет другое полотно – «Жатва», где художник передает скудость и тяжесть жизни деревни военных лет. С простотой и любовью рисует художник детишек и старика, расположившихся за скромной трапезой. Нелегка их жизнь, нелегок крестьянский труд. В 1946 году Пластов создает одно из самых лиричных своих полотен – «Первый снег». Ощущением радостной полноты жизни проникнута написанная в первые послевоенные годы картина «Едут на выборы» (1947). Продолжает сельскую тему картины «Колхозный ток» (1949) и «Ужин трактористов» (1951). Последняя картина была экспонирована на выставке в Лондоне в 1958 году. Президент Королевской академии художеств Чарльз Уилер, долго рассматривая ее, сказал: «Как много дает такое искусство… Реализм… Вы знаете, я как?то теперь особенно ясно понял, почему вы, русские, смогли выстоять в войне и победить. Кто может так упоенно работать, о, того нелегко одолеть! Да, вы знаете толк в работе». В 1953–1954 годах художник пишет прекрасные картины – «Юность» и «Весна». На первой среди яркой зелени трав резко выделяется крупное розовато?охристое пятно обнаженного по пояс юноши, упоенно отдающегося летнему теплу, солнцу. «Весна» (1954), пожалуй, лучшая картина художника. Не зря восхищенные посетители Третьяковской галереи назвали ее «Северной Венерой». Как пишет И. Емельянова: «Художник?реалист Пластов выбирает сюжет, где нагота естественна: он изображает молодую женщину в открытом предбаннике *курной* деревенской бани, топящейся *по?черному*. Неожиданно смело и вместе с тем изысканно красиво сопоставление розово?перламутровых тонов нежного обнаженного тела молодой женщины и русых рыжеватых волос с потемневшими от времени серыми бревенчатыми стенами, почерневшей от сажи дверью бани и с теплым тоном золотой соломы на полу предбанника. Мастерство живописца проявляется и в передаче материальности изображенных вещей: холодной тяжелой воды в ведре, ярко начищенного медного таза и т.д.» Русской женщине, красоте материнства посвящает Пластов ряд своих произведений шестидесятых годов: «Солнышко» (1964–1966), «Из прошлого» (1969), «Мама» (1964). «Последнее полотно наполнено какой?то особой теплотой, покоем мирного бытия. Фигуры матери и детей придвинуты к самому краю картины. Неглубокое пространство ограничено стеной избы. Как всегда, у Пластова огромное, решающее значение в создании образа, эмоционального настроя картины имеет цвет. На фоне ярких, киноварно?красных подушек особенно выделяются фигура матери в белой кофточке, нежно?розовое личико грудного ребенка и золотистая головка подошедшей к колыбели девочки. Несмотря на подчеркнутую яркость и кажущуюся на первый взгляд пестроту, все в картине сгармонировано, все служит одной цели – созданию настроения радостной приподнятости» (М. Ситина). Надо отметить работу Пластова над иллюстрациями к произведениям художественной литературы, например, к рассказам Л.Н. Толстого «Холстомер» (1952–1954) и «Три смерти» (1953–1954), выполненные акварелью и гуашью. Художник продолжал работать до самых последних дней. Умер Пластов 12 мая 1972 года.... смотреть

АРКАДИЙ АПОЛЛОНОВИЧ СЕМПЛЕЯРОВ

        Персонаж романа «Мастер и Маргарита», председатель «акустической комиссии московских театров». Фамилия «Семплеяров» произведена от фамилии хоро... смотреть

АРКАДИЙ АФОНИН

(Александр Петрович). Епископ Томский и Асиновский с 1977 г.; родился 15 июля 1943 г. в с. Чекалино Сергеевского района Куйбышевской (ныне Самарская) о... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРЕ АНДРЕЙ СПИРИДОНОВ ЛЫСЫЙ)

Аркадий (в мире Андрей Спиридонов Лысый) (род. в 1809 г.) - раскольничий архиерей, из крестьян с. Куничного, Кишиневской губ. 1847 г. был посвящен в архиереи для турецких некрасовцев, с титулом славского. В 1850 г. А. был возведен Онуфрием и Алимпием в сан архиепископа. Как беглый русский подданный, А. в 1854 г. был арестован, отправлен в Россию и содержался в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре (до 1881 г.); скончался в 1889 г. "Письма" А. напеч. проф. Субботиным в "Переписке раскольнических деятелей" (вып. II и III).<br><br><br>... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРЕ АНДРЕЙ СПИРИДОНОВ ЛЫСЫЙ)

(род. в 1809 г.) - раскольничий архиерей, из крестьян с. Куничного, Кишиневской губ. 1847 г. был посвящен в архиереи для турецких некрасовцев, с титулом славского. В 1850 г. А. был возведен Онуфрием и Алимпием в сан архиепископа. Как беглый русский подданный, А. в 1854 г. был арестован, отправлен в Россию и содержался в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре (до 1881 г.); скончался в 1889 г. "Письма" А. напеч. проф. Субботиным в "Переписке раскольнических деятелей" (вып. II и III).<br>... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРЕ ГРИГОРИЙ ФЕДОРОВ)

Аркадий (в мире Григорий Федоров) (1784-1870) - архиепископ олонецкий, сын дьячка Владимирской губернии; образование получил во Владимирской духовной семинарии. Биографические сведения об А. помещены в сочинении прот. Е. Попова: "Великопермская епархия" (Пермь, 1879). Из сочинений А., имевших почти исключительно характер наставлений к вразумлению раскольников, напечатаны: "Глас книги о вере, зовущий раскольников обратиться к св. российской церкви. Выписки" (М., 1892; 2 изд., М., 1897); "Аркадия, архиепископа, некоторые письма и сочинения о расколе" (М., 1896); <i> </i> "Искренняя беседа старообрядца с книгою Кирилловою" (Екатеринбург, 1897).<br><br><br>... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРЕ ГРИГОРИЙ ФЕДОРОВ)

(1784-1870) - архиепископ олонецкий, сын дьячка Владимирской губернии; образование получил во Владимирской духовной семинарии. Биографические сведения об А. помещены в сочинении прот. Е. Попова: "Великопермская епархия" (Пермь, 1879). Из сочинений А., имевших почти исключительно характер наставлений к вразумлению раскольников, напечатаны: "Глас книги о вере, зовущий раскольников обратиться к св. российской церкви. Выписки" (М., 1892; 2 изд., М., 1897); "Аркадия, архиепископа, некоторые письма и сочинения о расколе" (М., 1896); <span class="italic"> </span> "Искренняя беседа старообрядца с книгою Кирилловою" (Екатеринбург, 1897).<br>... смотреть

АРКАДИЙ В МИРУ АНДРЕЙ

Спиридонов Лысый, родился в 1809 году), старообрядческий архиерей, родом из крестьян. В 1847 году был посвящен в архиереи для турецких некрасовцев, с титулом славского. В 1850 году А. был возведен Онуфрием и Алимпием в сан архиепископа. Как беглый русский подданный, А. в 1854 году был арестован, отправлен в Россию и содержался в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре до 1881 года; скончался в 1889 году. *Письма* А. напечатаны проф. Субботиным в *Переписке раскольнических деятелей* (вып. II и III). См. также статьи: Троицкий Иван Егорович ; Шапошников Аркадий .... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРУ АНДРЕЙ СПИРИДОНОВ ЛЫСЫЙ)

Аркадий (в миру Андрей Спиридонов Лысый, родился в 1809 году), старообрядческий архиерей, родом из крестьян. В 1847 году был посвящен в архиереи для турецких некрасовцев, с титулом славского. В 1850 году А. был возведен Онуфрием и Алимпием в сан архиепископа. Как беглый русский подданный, А. в 1854 году был арестован, отправлен в Россию и содержался в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре до 1881 года; скончался в 1889 году. "Письма" А. напечатаны проф. Субботиным в "Переписке раскольнических деятелей" (вып. II и III).<br>... смотреть

АРКАДИЙ В МИРУ ГРИГОРИЙ

Федоров), писатель (1784 - 1870), сын дьячка Владимирской губернии. Был епископом и архиепископом оренбургским, пермским и олонецким. Деятельность А. была направлена, главным образом, на обращение старообрядцев. Многочисленные его сочинения, написанные, большей частью, в разговорной форме, посвящены тому же предмету. Главные труды: *Замечания на 9-ю главу Соборного изложения патриарха Филарета Никитича*, *Заметка на пятый поморский ответ*, *Нечто о расколе в российской церкви* и др. Преосвященный А. вел очень обширную переписку, часть которой появилась в печати. Биографические сведения об А. помещены в сочинении прот. Е. Попова , *Великопермская и пермская епархия* (Пермь, 1879). Воспоминания об А. профессора СПб. духовной академии И.Е. Троицкого напечатаны в *Христианском Чтении* 1882 год; в этом же журнале за все время редактирования его профессором Троицким (1882 - 91) печатались почти непрерывно различные материалы к биографии А.: его слова, беседы, письма, письма к нему и т. п. Миссионерские письма и сочинения А. первоначально печатались в *Братском Слове*, а потом изданы отдельно профессором Н. Субботиным под заглавием: *А., архиепископ пермский и олонецкий, и некоторые его сочинения против раскола* (вып. I, М., 1890; вып. II - 1893; вып. III - 1894 и вып. IV - 1898). Отдельно издано сочинение А.: *Глас Книги о вере, зовущий раскольников обратиться ко святой российской церкви* (2-е изд., М., 1897).... смотреть

АРКАДИЙ (В МИРУ ГРИГОРИЙ ФЕДОРОВ)

Аркадий (в миру Григорий Федоров), писатель (1784 - 1870), сын дьячка Владимирской губернии. Был епископом и архиепископом оренбургским, пермским и олонецким. Деятельность А. была направлена, главным образом, на обращение старообрядцев. Многочисленные его сочинения, написанные, большей частью, в разговорной форме, посвящены тому же предмету. Главные труды: "Замечания на 9-ю главу Соборного изложения патриарха Филарета Никитича", "Заметка на пятый поморский ответ", "Нечто о расколе в российской церкви" и др. Преосвященный А. вел очень обширную переписку, часть которой появилась в печати. Биографические сведения об А. помещены в сочинении прот. Е. Попова , "Великопермская и пермская епархия" (Пермь, 1879). Воспоминания об А. профессора СПб. духовной академии И.Е. Троицкого напечатаны в "Христианском Чтении" 1882 год; в этом же журнале за все время редактирования его профессором Троицким (1882 - 91) печатались почти непрерывно различные материалы к биографии А.: его слова, беседы, письма, письма к нему и т. п. Миссионерские письма и сочинения А. первоначально печатались в "Братском Слове", а потом изданы отдельно профессором Н. Субботиным под заглавием: "А., архиепископ пермский и олонецкий, и некоторые его сочинения против раскола" (вып. I, М., 1890; вып. II - 1893; вып. III - 1894 и вып. IV - 1898). Отдельно издано сочинение А.: "Глас Книги о вере, зовущий раскольников обратиться ко святой российской церкви" (2-е изд., М., 1897).<br>... смотреть

АРКАДИЙ ВЯЗЕМСКИЙ И НОВОТОРЖСКИЙ

преподобный (ск. 13.12.1077), ученик и келейник прп. Ефрема Новоторжского, архимандрита Борисоглебского монастыря, достиг совершенства в послушании и был подражателем его жизни. Св. мощи Аркадия почивают в Новоторжской обители под спудом. Память прп. Аркадию отмечается 14/27 августа (переложение мощей под спуд, 1798) и 13/26 декабря.... смотреть

АРКАДИЙ ВЯЗЕМСКИЙ И НОВОТОРЖСКИЙ

преподобный (ск. 13.12.1077), ученик и келейник прп. Ефрема Новоторжского, архимандрита Борисоглебского монастыря, достиг совершенства в послушании и б... смотреть

АРКАДИЙ (ГРЕЧЕСК.)

житель Аркадиипроизводные Аркадьюшка, Аркаша, Аря, Кадя, Каня, Адя

АРКАДИЙ (ГРЕЧЕСК.)

житель Аркадии производные - Аркадьюшка, Аркаша, Аря, Кадя, Каня, Адя

АРКАДИЙ ДОЛГОРУКИЙ

АРКАДИЙ ДОЛГОРУКИЙ - герой романа Ф.М.Достоевского «Подросток» (1875), от лица которого ведется повествование. Незаконнорожденный сын помещика Версилов... смотреть

АРКАДИЙ ЗАКРЕВСКИЙ

архим. зеленецк. мон. волынск. еп. 1807, † 1808 г.{Половцов}

АРКАДИЙ М.

Настоящее имя: Маслов АркадийПериодические издания:• Петербургская Газета, 1910Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и... смотреть

АРКАДИЙ Р.

Настоящее имя: Родзянко Аркадий ГавриловичПериодические издания:• Соревнователь Просвещения и Благотворения, 1823, № 12Источники:• Масанов И.Ф. Словарь... смотреть

АРКАДИЙ РАЙКИН

(1911—1987) Можно смело утверждать, что вся советская эстрада разговорного жанра вышла из него – Аркадия Райкина. Это справедливо по отношению к тем, кто работает сегодня, и тем, кто будет работать завтра. Райкин – это почти полувековая история сатирического и юмористического разговорного жанра на советской эстраде. По мнению Геннадия Хазанова, Аркадий Райкин – «это не просто конкретный человек, это понятие, символ, это, если хотите, явление… Мне довелось видеть не так уж много артистов этого же жанра, что и Райкин. Таких артистов вообще очень мало в мире. Но, кроме того, я честно скажу, что не видел и не знаю ни одного артиста, который по мощи, по силе дарования и обаяния, по совершенно магнетическому воздействию на зал мог бы приблизиться к Райкину хоть на какое-нибудь расстояние. Пускай это не покажется громко сказано, честно говоря, нам всем так же далеко до него, как до ближайшей планеты Солнечной системы». Аркадий Исаакович Райкин родился 24 октября 1911 г. в Риге. Отец – Исаак Давидович – работал в Рижском порту, мать – Елизавета Борисовна – сидела дома с детьми. Детство Райкина прошло в Рыбинске, где Аркадий девятилетним мальчиком впервые вышел на любительскую сцену. В 1922 г. Райкины переехали в Петроград, где у них были родственники. С юных лет Аркадий мечтал только о театре, часто ходил в бывший Александрийский театр на спектакли, в школе занимался в драмкружке, увлекался живописью и хорошо рисовал. Несмотря на мечты о театре, Аркадий в 1929 г. устраивается работать лаборантом на Охтенском химическом, заводе, чтобы поступить в институт надо было иметь год рабочего стажа. В 1930 г. Аркадий поступает в Ленинградский институт сценических искусств, на режиссерско-актерский курс Владимира Николаевича Соловьева – знатока «комедии дель арте» и театра Мольера. Аркадий в семье был самым старшим из детей, кроме него росли еще две девочки – Белла и Софья, и самый младший брат Максим, который родился в 1930 г. Родители были категорически против актерской профессии сына. После очередного конфликта с родителями Аркадий ушел из дома в общежитие. Еще в студенческие годы Райкин начал выступать на эстраде, преимущественно в концертах для детей – показывал номера с куклой, с надувными поросятами, патефоном и другие. Свою будущую жену Руфину (Рому) Иоффе Аркадий встретил в институте в 1934 г., в 1935-м поженились. Они прожили без малого 50 лет. Институт Райкин закончил в том же 1935 г. Почти весь его курс, как и самого Аркадия, распределили в Ленинградский ТРАМ – Театр рабочей молодежи. Вскоре Райкин переходит из ТРАМа в Новый театр – будущий Ленсовет, в котором он проработал год. Из Нового театра Райкин решает уйти на эстраду. В качестве профессионального конферансье он впервые выступил в ленинградском Саду отдыха в 1938 г., заменив тогда заболевшего артиста. Интересует молодого Райкина и кино. Впервые он снялся в картине «Огненные годы» (1939), и сразу же после дебютных съемок он снимается в другом фильме, «Доктор Калюжный» (тоже 1939). Фильмы прошли незамеченными, и, разочаровавшись в кинематографе, Райкин полностью переключается на эстраду. Он много выступает с эстрадными номерами в домах культуры и дворцах пионеров, ведет конферанс. И каждое его выступление проходит с нарастающим успехом. Райкин быстро приближается к известности, за которой не замедлила прийти всенародная любовь. На 1-м Всесоюзном конкурсе артистов эстрады, который проходил в декабре 1939 г., Райкин выступает с номерами «Чаплин» и «Мишка». Мэтры эстрады сразу же обратили внимание на молодого артиста, и на конкурсе Райкин получает 2-ю премию. Аркадия Райкина стали часто приглашать на радио. Главным же «призом» в победе на конкурсе было то, что он стал одним из руководителей Ленинградского театра эстрады и миниатюр. Аркадий Райкин вспоминает: «Мне Сталин четырнадцать раз подряд аплодировал. И все четырнадцать – вставал. Банкет по случаю 60-летия Сталина в 1939 году проходил в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца. За столом пировали приглашенные, рядом пели гостям и играли, сменяя друг друга, артисты. В отличие от моих коллег, выступавших на некотором отдалении, меня усадили за стол прямо напротив Сталина. Единственный сюжет, который мне предстояло показать, был заранее оговорен. Подбодренный взглядом юбиляра, я поднялся, отодвинул свой стул и изобразил одного из моих персонажей. Сталин смеялся, аплодировал с энтузиазмом. Затем встал, и все, кто был за столом, тоже встали. Сталин предложил тост за Райкина, и все выпили. Тут я возьми да скажи: «Товарищ Сталин, могу и других типов показать». Он вроде удивился, но кивнул. Гости уселись, а я стал показывать номер за номером. После каждого нового сюжета Сталин вставал, гости тоже хлопали в ладоши стоя. И так четырнадцать раз». Началась Великая Отечественная война. Райкин со своими актерами постоянно выезжает на фронт. Именно на фронте впервые появились у него сатирические миниатюры, в основном на политическую тему. В 1942 г., оказавшись с концертами на Малой земле, Райкин знакомится с полковником Л.И. Брежневым, будущим Генеральным секретарем ЦК КПСС. «За четыре года мы, – вспоминал позднее Райкин, – проехали много тысяч километров по всем фронтам от Балтики до Кушки, от Новороссийска до Тихого океана…» После войны в Театре миниатюр появляются новые спектакли, написанные талантливым писателем-сатириком В. Поляковым: «Приходите, побеседуем» (1946), «Откровенно говоря…», «Любовь и коварство» (1949). В июле 1950 г. у Райкиных рождается сын Костя. Хоть война давно кончилась, но жизнь у семейства Райкиных по-прежнему была тяжелой, о чем Аркадий Исаакович вспоминает: «Как всегда, театр был в постоянных разъездах. Случалось, что я просыпался, не понимая, где нахожусь. Примерно на два месяца ежегодно приезжали в Москву, несколько дольше работали в Ленинграде, по месяцу гастролировали в разных городах. У меня был постоянный номер в гостинице «Москва», где мы оставляли Костю на попечение бабушки. Маленького Костю таскали за собой, можно сказать, в рюкзаке за плечами. В гостинице «Москва» прожили 25 лет, начиная с первых гастролей театра в 1942 г. В Ленинграде у нас было три комнаты в большой квартире в доме на Греческом проспекте, где, кроме нас, обитали шесть жильцов. Позднее, когда Костя подрос, он учился то в ленинградской, то в московской школе». О жизни в семье Константин Райкин так вспоминает: «Никакого особенного благополучия у нас не было… Папа играл двадцать спектаклей в месяц, получал по сорок рублей за спектакль: это было много, это была зарплата академика, но это не богатство… Машина у нас когда-то появилась, дачи так никогда и не было… Папа очень спокойно относился к житейским благам, мама тоже, и меня они не баловали…» В 1950 г. Райкин расстается с драматургом Поляковым. Но в театре по прежнему один за другим выходят спектакли: «Человек-невидимка», «Белые ночи», «Любовь и три апельсина». В них Райкин становится гораздо острее как сатирик. Аркадий Райкин и Михаил Жванецкий познакомились в 1960 г. в Ленинграде, Жванецкий тогда учился в Одесском институте инженеров морского флота и много времени посвящал самодеятельности. В 1961 г. Райкин исполняет первую интермедию Жванецкого «Разговор по поводу». Три года спустя Райкин привлекает Жванецкого к работе над новой театральной программой «Светофор». В этой программе Райкиным впервые были сыграны знаменитые миниатюры Жванецкого: «Авас», «Дефицит», «Век техники». И в 1967 г. Райкин берет Жванецкого в штат своего театра, сначала артистом, а потом заведующим литературной частью. Но недолго два выдающихся юмориста-сатирика смогли проработать вместе. В начале 70-х Райкин расстается с Михаилом Жванецким. Вспоминает сатирик: «Однажды в разгар моих успехов директор театра мне сказал: «Аркадий Исаакович решил с тобой расстаться». Это был не просто удар, не катастрофа, это была гибель. Я пришел к нему, подложив заявление об увольнении в конец новой миниатюры. Он спокойно прочитал и сказал, подписав: «Ты правильно сделал…» Я не хотел говорить ему, каким ударом для меня был разрыв с театром. Мы расстались в отношениях враждебных… Позднее я что-то еще писал. Но мне было тяжело появляться даже возле театра. Со временем я понял закономерность смены авторов в театре Райкина. Это был естественный процесс развития художника. Каждый автор в этом театре имеет свой век – золотой, потом серебряный, бронзовый… Мы виделись редко, при встречах были фальшиво дружественны. В этом тоже его сила. Он очень сильный человек». В 1968 г. Райкину присвоили звание народного артиста СССР, после 33 лет непрерывной работы театра и самого Райкина, после того, как его театр объездил все уголки Советского Союза. Затем последовал очень нелегкий период в жизни Райкина, о котором вспоминает Л. Сидоровский: «…Спектакль «Плюс-минус»… был впервые показан на невских берегах весной 1970-го. В ту весну, как известно, пышно отмечалось столетие со дня рождения Ленина, и Райкин, отталкиваясь от этой даты, решил сотворить действо особой остроты, особого накала… Артист стремительно выбегал на сцену и с ходу начинал монолог: «Остроумная манера писать состоит, между прочим, в том, что она предполагает ум также и в читателе…» В зале – звенящая тишина… А артист после секундной паузы добавляет: «Владимир Ильич Ленин. Философские тетради». Этот монолог сочинил сатирик, писатель Леонид Лиходеев, причем он нашел у Ленина еще несколько таких же, никому в зале не известных цитат, которые тогда, в семидесятом, ревностным охранителям «системы» казались прямо-таки «контрреволюцией»… Спектакль зрители принимали восторженно… Но осенью как-то заявился в столичный Театр эстрады секретарь Волгоградского обкома партии, и ему очень не понравилось, что говорит со сцены Райкин, и как на это реагирует народ. Разгневавшись, вмиг отправил в ЦК донос, и оттуда столь же быстро последовало в театр распоряжение: «Первый ряд не продавать!» И каждый вечер стала располагаться на тех стульях комиссия… Аркадий Исаакович позже рассказывал: «Костюмы одинаковые, блокноты одинаковые, глаза одинаковые, лица непроницаемые… Все пишут, пишут… Какая тут, к черту, сатира? Какой юмор?..» Через неделю вызвали артиста в ЦК, и там небезызвестный Шауро стучал по столу кулаками и советовал Райкину «поменять профессию»… У Райкина инфаркт, после которого он стал совсем седым. В Москве и Ленинграде ему запретили выступать. Театр отправили на длительные гастроли в Петрозаводск. Лишь 1971 г. Райкин вернулся в Ленинград – приближалось его 60-летие». Чтобы «снизить» огромную всенародную любовь к артисту, в 1971 г. в КГБ СССР была сочинена история, вполне одобренная властями. Аркадий Райкин вспоминал: «Была запущена такая сплетня: будто я отправил в Израиль гроб с останками матери и вложил туда золотые вещи! Впервые я узнал это от своего родственника. Он позвонил мне в Ленинград и с возмущением рассказал, что был на лекции о международном положении на одном из крупных московских предприятий. Докладчика – лектора из райкома партии – кто-то спросил: «А правда ли, что Райкин переправил в Израиль драгоценности, вложенные в гроб с трупом матери?» И лектор, многозначительно помолчав, ответил: «К сожалению, правда». Жена тут же позвонила в райком партии, узнала фамилию лектора и потребовала, чтобы тот публично извинился перед аудиторией за злостную дезинформацию, в противном случае она от моего имени будет жаловаться в Комитет партийного контроля при ЦК КПСС – председателем его тогда был А.Я. Пельше. Ее требование обещали выполнить и через несколько дней сообщили по телефону, что лектор был снова на этом предприятии и извинился по радиотрансляции. Якобы этот лектор отстранен от работы. Хочется верить, что так оно и было на самом деле. Но на этом, к сожалению, не кончилось. Я в очередной раз слег в больницу. Театр уехал без меня на гастроли. И вот удивительно, всюду, куда бы наши артисты ни приезжали, к ним обращались с одним и тем же вопросом: – Ну, что же шеф-то ваш так оплошал? Отправил в Израиль… Словом, всюду – в Москве, Ворошиловграде – одна и та же версия. Считали, что я не участвую в гастролях отнюдь не из-за болезни. Что чуть ли не в тюрьме… Выйдя из больницы, я пошел в ЦК, к В.Ф. Шауро. – Давайте сыграем в открытую, – предложил я. – Вы будете говорить все, что знаете обо мне, а я о вас. Мы оба занимаемся пропагандой, но не знаю, у кого это лучше получается. Вы упорно не замечаете и не хотите замечать то, что видят все. Как растет бюрократический аппарат, как берут взятки, расцветает коррупция… Я взял на себя смелость говорить об этом. В ответ звучат выстрелы. Откуда пошла сплетня? Почему она получила такое распространение, что звучит даже на партийных собраниях? Он сделал вид, что не понимает, о чем речь, и перевел разговор на другую тему. Но самое смешное – это помогло. Как возникла легенда, так она и умерла…» Дочь Аркадия Исааковича Екатерина Райкина об этой истории так рассказывает: «Это стоило моему отцу, «обласканному властями», десяти лет жизни по крайней мере. Тогда цель «дезы» была достигнута, у народа возникли подозрения насчет Райкина… Моя бабушка Елизавета Борисовна Гуревич-Райкина умерла в 1967 г. в возрасте 87 лет в неврологической больнице на 15-й линии Васильевского острова и была похоронена в Санкт-Петербурге». Естественно, что никакого завещания похоронить себя в Израиле мать Аркадия Райкина не оставляла. В 1974 г. Центральное телевидение наконец обратило внимание на Райкина. С его участием начались съемки сразу двух телефильмов: «Люди и манекены» (четырехсерийный фильм) и «Аркадий Райкин». О многочисленных гастролях Театра миниатюр и о самом Райкине писали в газетах Венгрии, Польши, Болгарии, Германии. Райкина знают в Италии, Японии. Чешские кинематографисты сделали фильм «Человек со многими лицами», посвященный гастролям театра и Аркадию Райкину. Английские режиссеры сняли фильм, показанный в Англии. Критик лондонской газеты «Таймс» писал: «Когда смотришь и слушаешь сегодняшних комиков, все чаще приходят на память такие старые мастера мюзик-холла, как Роб Уилтон, Литл Тич, Джордж Формби, Грок и Мэри Ллойд… Среди наших современных комических актеров есть вполне сносные, и они даже вызывают смех, но почти все они не индивидуальны… На днях на наших телевизионных экранах засверкало изображение именно такого индивидуального комического гения, Би-Би-Си впервые показало нам прославленного русского комика А. Райкина. Это было настоящее зрелище, подлинное открытие, такое выступление, которого мы не видели давно. Одна из самых больших заслуг Райкина состоит в том, что он представляет собой полную противоположность отвратительным, «смешным до тошноты» комикам, которых мы в таком изобилии импортируем из Соединенных Штатов. У Райкина есть что-то от Чарли Чаплина: удивительная способность живо и наглядно изображать эмоции, способность создавать образы, которые не нуждаются в пояснении. Он обладает даром проникать в самую глубь человеческих чувств… Мне никогда не приходилось видеть такой игры!» В 1980 г. Райкину была присуждена Ленинская премия, и в 1981 г. он становится Героем Социалистического Труда. Под конец жизни Райкин решил сменить место жительства, переехать вместе со своим театром в Москву. Он обратился к Л.И. Брежневу с просьбой о переводе Ленинградского государственного Театра миниатюр в столицу. Райкин мотивировал свое желание переехать тем, что сын Константин и дочь Екатерина давно живут в столице (Екатерина Райкина тогда работала в Театре им. Вахтангова и была замужем за Юрием Яковлевым). Жена Райкина к тому времени была тяжело больна, у нее случился инсульт, она подолгу лежала в московских клиниках. Брежнев пообещал помочь с переездом. В 1981 г. театру Райкина было разрешено переехать в Москву. Меньше чем через год после переезда появился новый спектакль, теперь уже московского театра Райкина: «Лица» (1982), а в 1984 г. «Мир дому твоему». Но силы Райкина истощались, он часто и подолгу болел. Иногда на сцене сдавала память, утрачивалась легкость движений, но всегда сохранялась атмосфера полного единения с залом, на протяжении полувека сопутствовавшая каждому выходу на сцену этого великого артиста. Незадолго до смерти Райкин поехал в турне по Америке. Говорил на сцене он уже тихо, но все равно это был тот самый, всеми любимый Райкин, которого все русскоязычные американцы прекрасно знали. И где бы Райкин ни выступал, везде, лишь только он появлялся на сцене, зрители в зале вставали и… начинали плакать. Они понимали, что больше живым этого великого артиста они уже не увидят. Скончался Аркадий Исаакович 20 декабря 1987 г. на 77-м году жизни. С 1987 г. Государственный театр миниатюр в Москве становится театром «Сатирикон», а в 1991 г. решением правительства Москвы театру было присвоено имя А.И. Райкина.... смотреть

АРКАДИЙ СПИРИДОНОВ ЛЫСЫЙ

(в миру Андрей, род. в 1809 г.) — раскольничий архиерей, из крестьян села Куничного Кишиневской губ. 1847 г. был посвящен в архиереи для турецких некра... смотреть

АРКАДИЙ СТАРЕЦ ЖИВШИЙ

в XV веке. Строев в своем *Описании рукописей И. Царского* и Филарет в *Обзоре* приписали ему авторство *Слова*, помещенного в *Четьи-Минеях* митрополита Макария под 31 июля, направленного против митрополита Исидора , подписавшего на Флорентийском соборе 1438 года акт о соединении церквей. А.Н. Попов в сочинении *Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян* (М., 1875) напечатал это *Слово*, указал на ошибку Строева и разъяснил, что автором *Слова* был Симеон Суздальский. Того же мнения придерживается и Г. Делекторский (*Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о флорентийской унии*, 1895), оспаривающий мнение А. Павлова (*Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян*, 1898), приписывающий *Слово* Пахомию Логофету . *Слово* было написано в 1461 году и состоит из 2 частей: первая - сказание о Флорентийском соборе и низложении Исидора, вторая - о наставлении русских митрополитов и о защите автокефальности русской церкви.... смотреть

T: 194